第189章 彼苍者天，歼我良人(第2/2 页)

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彼苍者天，歼我良人。如可赎兮！人百其身。"

这是一首针对古代殉葬制度的挽歌，写的是古代秦伯因为喜欢兵事，在去世之前决定让他的三位爱将为他殉葬的事情。

这首诗里后来还演化成一个成语：惴惴不安。

所以，我认为这些王侯葬俗和所谓的礼仪，不过是统治者从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。

百姓依然如草芥，活着，可能都无立锥之地。死，也不过一棺尔……

甚至那些爱将嫔妃都会被陪葬！

这么看，掘了这些鱼肉百姓，窃国大盗的墓好像也不缺德？

不知不觉扯远了……

接着写汉墓种类……

写到这里，我想起我们北方，辽南沿海一带，还有一种比较特殊的汉墓埋葬形式……

这个奇怪的葬俗是辽南的贝壳墓，无数雪白的贝壳附着在古墓四周的墙壁上、墓道底部，甚至尸身上。

估计盗墓贼遇见这种情况都顿感懵逼，费了挺大的劲，打盗洞，就挖出一堆贝壳，有那精神头去海边捡不就完了吗？

其实，这些沿海地域的人确实生前喜欢吃海鲜，而且贝壳在远古时代就被当做货币流通。

宝贝的“贝”，宝贝里面都有“贝”字，能想到贝壳曾经的重要性。

死后躺在宝贝的包裹里，也许满足对钱的所有憧憬……

这样的墓葬形式在辽宁锦州、营口，大连等辽南城市汉代时候非常普遍，是汉墓的一种标准形式，学名称作“贝墓”。

博物馆里我见了几次贝墓，觉得老祖宗的脑洞真大……

或者死者生前是个吃货，死了还想下辈子继续吃海鲜……

这些贝墓主要以海蛎、贝壳、海螺、海帽等作为墓室的主要材料。

最早的贝墓出现在春秋时期，《左传》中记载：“宋文公卒，始厚葬用蜃炭。”

这里说的蜃，就是贝类。《辞海》中解释这种蜃是大蛤。

大蛤，就是海市蜃楼的蜃，古人认为蜃吐气能形成城市楼阁，形容虚幻之象……

《周礼·地官》中郑玄解释“蚌蛤之蜃，犹塞也，将丼椁塞以下蜃，御湿也。”

因为贝壳质地坚硬，又能防水防潮，保护尸体不易腐坏，所以用贝壳建墓成为一些官员的首要选择。

沿海长期生活经验让

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