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不多，一颗不少。”

孙福禄哀怜叹息：“公主何必再执着这些珠子。”

“诸菩萨问：云何百八？”她缓缓将珠串从腕上圈圈拆下，“佛言：有所念，不自知心生心灭中有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三。见好色、中色、恶色，不自知著不自知灭有阴有集，乃至触亦如是。彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。既以心认识三为意地三，故通三世，如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔，故使所依五根亦尔。三世三个三十六故，故有百八。1”

孙福禄怔怔听着，心中暗自叹息。地宫内无光阴、无喜乐，只有整日闲思愁扰。幸是地宫早有葬品安置，他从中寻来书册若干，因大行皇帝生前礼奉禅宗，故其中多为佛典。在地宫这许多时日，赵令僖早将典籍翻遍。兼之有时二人闲谈，凡问及往事，他亦知无不言言无不尽。种种交织，烦恼未通，挂碍丛生，病痴苦缠，难破迷障。

“是故珠有百八，意破百八烦恼。”珠串在掌，翻覆细观。无念手中百八珠串，每有烦恼生，便去其一。而今有四缺，其一为皇帝回光返照，其二为赵令僖金蝉脱壳，另有二者，不知何时用去。百四珠串予她，是破百四烦恼？或是予她四烦恼？

若有四烦恼，其名为何？

若烦恼有相，其形为何？

“今有四缺，生四烦恼。”她再将珠串缠腕，拂去衣裙尘土，秉烛台缓缓南行，面青墙久立：“出地宫无需准备，待通路打开，梓宫入葬，拜祭过后即可寻机离去。此前赵令律贬守皇陵，起居何处？”

她有四烦恼，曰生死，曰仇隙，曰怨恨，曰爱憎，可见可现，是为皇帝，赵令律，赵令彻，以及——张湍。

“皇陵西建有营房，守陵职官日常起居都在那儿。但废太子是以罪身贬入皇陵受罚，应是在东侧望陵塔周边，那里都是被抽调来建造皇陵的囚犯所在。”孙福禄劝说，“虽说皇陵已竣工多年，囚犯狱卒都已撤回。但望陵塔还有日常值守的兵士，此时前去太过冒险。”

“险不险，也不如往日生死曲折来得凶险。”她将烛火吹灭，光线尽从身后来，在青墙上拓下灰黑身影：“将南风取来。”

半月光景转瞬即逝。

天布阴云，蕴有清雷。仲春末尾的雨淅沥沥落在道中，淌向低处，被两扇厚重石门阻在地宫外，渐渐堆积。素白衣裙倒映水中，承雨泛波，飘然向远处去。

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